Dowodzi, że o ile Bóg nie dopuściłby
do pojawienia się zła, aktualnie istniejące osoby nie
zaistniałyby. Jeśli życie danej osoby jest wartościowe jako
całość, nie może ona niesprzecznie stawiać Bogu zarzutu, iż nie
stworzył jej w świecie, w którym takie zło nie wystąpiło (tzw.
egzystencjalny problem zła). A. odrzuca możliwość pośredniej
wiedzy Boga, twierdząc, iż tzw. kontrfaktyczne okresy warunkowe
dotyczące wolnych działań nie są prawdziwe. Dlatego Bóg nie może
być oskarżany, że nie posłużył się wiedzą uprzednią w stosunku
do wolnych i zawsze czyniących dobro stworzeń.
- -
Wyjaśnione pojęcia z religii:
Adams cz1 | Adams cz2 | Adams cz3 | Adams cz4 | Adams cz5
- -